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为了揭示群落对生态学的影响,研究人员提出了5种策略

巴赫曼的莺。
巴赫曼的莺。资料来源:路易斯·阿加西·福尔特斯。

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马Katti
劳拉·奥伦茨,NC州新闻服务

生态学是一门致力于研究有机体及其自然环境的生物学领域,研究人员在一篇论文中指出,生态学需要解释殖民主义的历史遗产,这种历史遗产塑造了人类和自然世界新视角在杂志中自然、生态与进化

To make ecology more inclusive of the world’s diverse people and cultures living in diverse ecosystems, researchers from University of Cape Town, North West University in South Africa and North Carolina State University proposed five strategies to untangle the impacts of colonialism on research and thinking in the field today.

“由于这种殖民地思维框架,我们对生态和生态系统的理解有重大偏见,”透视共同作者马Katti,公立科学领导副教授,国家委员会副教授,林业和环境资源。“我们挑战生态学家了解和解决殖民主义的遗产,并开始参与”脱殖科学“的积极进程。”

研究人员描述了欧洲殖民主义的新出现研究 - 欧洲人,非洲,亚洲和世界其他地方的迁移,结算和利用来自欧洲的人民和自然世界,以及生态学。Katti表示,生态研究如何反映殖民主义的影响包括反映城市的植被模式种族隔离和歧视的模式,或者在使用名称突出的欧洲科学家或他们在科学名称的鸟类和其他生物的顾客而不是土着人民使用的名称。

“土着名称往往基于对行为或生态的观察,或代表物种的文化意义,但是当名称发生变化时,传统的生态知识丢失,”凯蒂说。“这对殖民的人和生态学的科学对此来说是不利的。”

研究人员用五种策略来解决殖民遗产的领域:

  • 解脱思想。研究人员表示,这应该通过了解来自殖民文化的其他知识系统。
  • 了解你的历史,或者了解殖民主义影响西方生态的历史,以及它在促进压迫他人和塑造环境方面的作用。“生态学是关于在生态系统中生活的有机体——这是我们所研究的,”卡蒂说。“如果你想研究生态学,那就包括人类。为了理解人们如何塑造生态系统,我们必须了解政治权力是如何运作的。西方生态学家必须承认,科学是如何与殖民势力结盟的,以及科学是如何被用来延续至今的压迫制度的。”
  • 脱殖信息。他们建议这应该通过增加对学术信息的访问,并在数据所拥有和传播的方式理解电力动力学。
  • 通过识别生态学领域中更多不同的声音,使专业知识非殖民化。
  • 建立多元化和包容性的团队,以帮助克服未来研究中的偏见。卡蒂说:“不同的视角丰富了世界。“我们需要科学团队,让每个人都有平等的权力来制定一个强有力的研究议程,并确保对这些想法进行更强有力的测试。如果持不同假设的人不在房间里,那么你就不会受到测试和证明他们的假设的挑战,你会受制于自己的偏见。”

这个观点,“去殖民化和反压迫的实践为一个更道德的生态,”发表在网上自然、生态与进化在2021年5月24日。它由Katti,Christopher H. Trisos和Jess Auerbach撰写。Trisos根据国家科学基金会(DBI-1639145)和Flair奖学金计划的资金下的国家社会环境综合中心提供资金 - 非洲科学院与皇家社会之间的伙伴关系,由英国政府全球挑战研究基金资助。

-Oleeniacz-

编辑的注释:摘要如下。

“更伦理生态学的”脱殖主义和反压迫措施“

作者:Christopher H. Trisos,Jess Auerbach和Madhusudan Katti。

迪伊:10.1038 / S41559-021-01460-W

发表在线5月24日自然、生态与进化

抽象的:生态研究和实践对于了解和指导人与生态系统之间的更积极的关系至关重要。然而,作为一个纪律和称呼自己生态学家的人的生态学也被塑造和留下来,经常被排除在一起来了解和做生态。To overcome these historical constraints and to make ecology inclusive of the diverse peoples inhabiting Earth’s varied ecosystems, ecologists must expand their knowledge, both in theory and practice, to incorporate varied perspectives, approaches and interpretations from, with and within the natural environment and across global systems. We outline five shifts that could help to transform academic ecological practice: decolonize your mind; know your histories; decolonize access; decolonize expertise; and practise ethical ecology in inclusive teams. We challenge the discipline to become more inclusive, creative and ethical at a moment when the perils of entrenched thinking have never been clearer.

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